前段时间，同事借我一本《洛克菲勒写给儿子的38封信》。其中有很多经典的句子，看过之后内心久久不能平静。洛克菲勒说：“一个人不可能靠运气而成功，而是靠付出努力的代价；尊严不是天赐的，不是别人给予的，是你自己缔造的”等句子，是洛克菲勒对儿子在学问、品德、人际交往、事业发展、个人生活等方面的谆谆教诲，是一个历经蹉跎而成功的父亲对子女立人立德立业倾心相授，其借鉴意义无可比拟。
习近平总书记说：“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子从牙牙学语就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人”。但凡做父母的，无不希望把自己的孩子教育成一个对家庭、对社会、对国家有用的人。通过阅读洛克菲勒写给儿子的书信，我认为父母首先应该深刻的教育好自己，而后去教育孩子，做孩子最好的老师。
教育孩子敬畏自然珍惜生命
大自然是包括人类在内的一切生物的摇篮，是人类赖以生存和发展的基础。蔚蓝的天空、漂浮的白云、自由的鸟儿、洁净空气，制成衣服的棉花、地里长出的粮食、汽车用的石油，阳光与水使万物苏醒，树木产生的氧气.....都是来自大自然的无私馈赠。人类作为地球的主人，唯有虔诚认真地看待大自然的一切，适度利用自然、保护自然，珍爱生灵，懂得修养生息，平等对待自然界中的其它生命体，不随意损害它们，维持生态平衡，不践踏草木，不攀折花叶，不伤害小动物，节约粮食、节约用水、节约用电......让我们人类永远绵延不息、欣欣向荣。
世间万事万物，唯有生命最为珍贵。每个生命从诞生的那一刻起，都带着自己的使命。雏鹰深知自己守卫蓝天的使命，于是振翅高飞，谱写出搏击长空的壮阔；梅花深知自己点缀寒冬的使命，于是顶着霜雪，向世人绽放笑容。我们人类更是用一颗颗热爱生命的心，编制了一条文明的生命之河，双目失聪却创作出世界名曲的贝多芬，轮椅上的勇士霍金，遭受宫刑而作《史记》的司马迁......都在向我们诉说着生命的真谛——一种神圣的使命，让他们的命运变得熠熠生辉。使命是多元的，没有高低贵贱之分，适合自己的、自己最擅长的就是最好的，如果你有画画的天赋，那么你就去当个平面设计师，或者成为一名画家；如果你数理能力强，你就去做个数学家，或者科研人员；如果你对经商感兴趣，你去就做个商人。要让孩子懂得，即使是一名普通的工人、农民、服务员，也可以在平凡的岗位上作出令人敬佩的成绩。然而，不能让孩子为了一些小事想不开而放弃自己，白白消陨了年轻的生命。
其实，中国传统教育提倡“棍棒出好子，娇养忤逆儿”不无道理。家里族里神龛上放上一件惩戒的家法，进学堂第一件事先拜戒尺。对做错事的孩子适当进行有限度的安全惩戒，对孩子的成长是有利的，让他懂得规矩，敬畏生命，能有担当，学会做人。一个有担当的人，会觉得犯了错误被惩戒是维护自己尊严的最佳方式，而不是无耻地用自虐胁迫来逃避自己犯错受罚。对此，我们做父母的应该正确地衡量。要教育孩子相信自己的价值，不放弃、不退缩，沿着自己的使命前行，去谱写苦乐年华最有意义的华章。
教育孩子懂规矩守规矩
有规矩是一个人融入社会，被人接受的一把金钥匙，要牢牢拿在手中。规矩是社会有序运转人们和谐共处的必然要求，是一种约束，更是一种保护。一个社会没有了规矩，就会失去秩序，失去人伦，陷入混乱。规矩无处不在，在路上有“交规”，在家有家规，在学校有“班规”“校规”，在单位有“管理规定”。要知道一个简单的道理，一个孩子的成长路线是从家庭走向学校以后再迈入社会，因此父母给孩子立规矩是首要任务，也就是人们常说的父母要给孩子系好人生第一粒扣子。告诉他哪些是对的，哪些是错的；叮嘱他哪些事情应该做，哪些事情不能做。教育孩子遵守规则，尊重规则，学会在规则下生存与发展。现实生活中，总有那么一些人，不把“规矩”放在眼里。马路上，你会看到有人带着孩子闯红灯、翻越栏杆；电影院排队取票，总有那么一两个人插队；大型会议，总有人迟到。无视规矩还会酿成无法挽回的悲剧。在南京的江边，一位父亲带着儿子为一条金毛犬洗澡，因狗不愿下水，儿子硬将狗拽进江水，自己也随即被带进江里，父亲下水相救，最终，父子双亡；江西高三一名男生因对老师没收手机而不满，将其残忍杀害。这些血的教训，无不在呵斥着家长的失责和无视规矩的后果。现在的部分家长，偏重知识的灌输而忽视孩子行为习惯的培养，结果培养出众多的问题孩子。为人父母，如果当不好孩子的降落伞，又有谁为孩子的人生托底呢？
教育孩子做一个厚道的人
让孩子做一个厚道的人，也许会有人笑话，说你笨、说你傻，觉得厚道人就是受人欺负的人。说的也是，当今社会以为自己“聪明”的人比比皆是，说自己还不够好、还需努力的人却少之又少。但在生活中，我们又不能不认可一个事实：但凡父母在为儿女选妻择婿的时候，包括我自己在内，首先，最关心的是这孩子厚道不厚道？而后才是工作、家庭以及社会背景。从这个意义上说明，父母的内心深处，希望自己的子女找一个厚道人。所谓厚道，就是在说这个人没有坏心眼，为人老实敦厚，不夸张不骗人，表里如一。厚道不是愚钝。所谓“谨言慎行，君子讷于言”。“讷”在对一个人一件事的评价，尤其是在别人蒙羞之际，“讷”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽怀之心给别人一个补救的机会。
纵观历史，无论居庙堂之上的君王，处市井乡野的万千家庭，委以重任，托付家国大事时，无不去找忠诚厚道之人，他们深知这种人心实诚、性坚定、靠得住。比如，汉高祖信赖厚道人周勃，齐景公敬重忠厚人晏子、宋真宗看重实在人晏殊.....
在人际交往中，“成功”对于每一个人来说，永远都是一个时髦的话题，同样也是每个人都要为之奋斗的共同目标。于是，为了能够达到这一目的，许多人不惜金钱买关系，虚情假意套近乎，溜須拍马讨人心......可谓“为达目的，不择手段。”然而，他们虽然打通了成功的渠道，一时能够如愿以偿，而事实上他们是失败的--“虚情假意、溜須拍马”表现出虚伪与卑践，空耗金钱、浪费感情，反映出庸俗和愚蠢。
厚道是人际交往的基石，是别人经过回味的赞赏，不在于一时一事。厚道让人信赖，让人踏实，让人蔚贴，让人感动。作为朋友，厚道可交；作为同学，厚道可信；作为老师，厚道可敬；作为领导，厚道可从；作为下属，厚道可用。